Alquimia vital: Definición de la función metodológica.

Con esta entrada pretendo rematar esta sección práctica del blog, mediante algunas pinceladas que he añadido a la encuadernación en PDF de "Alquimia vital". En ella se suman explicaciones muy prácticas sobre la teoría de la extensa metodología proyectiva y complementan los ejercicios de esta misma sección. 

Para descargar la maquetación de los ejercicios "Alquimia vital", clicar en el siguiente enlace:  

https://www.4shared.com/office/EExdHgK0ba/Alquimia_vital_completo.html

DEFINICIÓN DE LA FUNCIÓN METODOLÓGICA:

En este apartado no resta extenderse demasiado en la explicación que sustentan los ejercicios prácticos, sino más bien resumir someramente lo que ya se ha razonado con detalle en la metodología proyectiva para complementar la síntesis geométrica. En ese sentido, tan solo es necesario explicar que el procesos en el que se enmarca la tríada de functores que son una constante al ponerse en marcha la función métodológica, tiene además un desarrollo evolutivo referente en todos los procesos de conductas en las realidades restantes. 
Sin embargo, en este capítulo interesa más hacer hincapié en definir las diferencias que se producen con los dos esquemas antropológicos posibles, y tras haber tomado partido del desarrollo del diagrama in situ, la extrema facilitación social que sirve para crear una concepción distinta del esquema original. De este modo, podemos decir que existen dos diagramas proyectivos que aúnan todos los procesos cognitivos de la humanidad: aquel que se inicia primariamente cuando el hombre toma conciencia de sí mismo y el que resulta de la integración de los conocimientos conjuntos que se reestructuran en la sociedad del conocimiento compartido. Estos dos esquemas también podrían denominarse como el diagrama primitivo o primario y el diagrama del individuo integrado o del conocimiento puro, pues sus funciones favorecen a distintos resultados. La gran diferenciación, por tanto, se manifiesta en el tipo de conocimiento que se procesa en el mundo del conocimiento (M3), dependiendo del esquema.