Microrrelatos breves.

MALDICIÓN DE ETERNIDAD:

Con el transcurso del tiempo aprendes a contemplar los días, luego los cuentas y para retenerlos los anotas. Por tanto, contemplamos los días y los contamos para anotarlos. Contemplación, constatación y contrastación. Observar, contar y anotar. Al final, vemos lo que queremos ver…

LAS MUSAS:

Tras una hoja en blanco, un lienzo intacto o unas breves notas inconclusas, se ocultan formas de líneas voluptuosas. Se trata de las musas que esconden secretos consagrados a los artistas más inspirados, pactando de manera concisa: “Mientras pongas a nuestro servicio las manos, nosotras guiaremos la mente.”

EL RESULTADO DE UNA HISTORIA:

En occidente hay historias folclóricas que describen un lugar fantástico y lejano llamado “oriente”. Que increíble coincidencia sería que en oriente se contaran relatos populares que hablaran sobre la existencia del lejano “occidente”.

DEUS EX MACHINA:

Si me impusiera la imaginación podría concluir a liberar el lenguaje de la creación. Reconfiguraría infinitamente obviando leyes generales y entonces, creería en milagros. Por el contrario, siempre me quedaría la rala impresión de que hubiera sido más sencillo partir cambiando algo que cambiar partiendo de nada.  

Cuento macabro: El mozárabe errante.

La hilera de carros serpenteaba penetrando las entrañas de los rocosos desfiladeros de Despeñaperros, en una escueta comitiva. La nube de polvo que se levantaba al paso, camuflaba los carros postreros que transitaban manteniendo la formación ante un posible asalto de bandoleros que se ocultaban en los montes de Andalucía. José ya había tomado asiento otras veces en uno de aquellos carros, siempre siguiendo la lógica de su profesión.

- ¿Qué le trae al señó a Andalucía? -Preguntó a su único acompañante.

- Aires nuevos para esta insulsa vida. -Respondió con un acento extraño.

El semblante fantasmagórico de aquel hombre reflejaba vivencias dignas de ser relatadas en poemas de Bécquer. Era posible encontrar más optimismo en la cara de un condenado a garrote que en los ojos pálidos de aquel hombre extranjero.

- Ya sabrá el señó que vamos camino de Castilla, poco animao pa buscá un buen aire.

- Mas sabiéndolo, tan solo puedo lamentarlo. –Miró alicaído a José.- Pues hace siquiera un instante que fuera otra mi preocupación.

El carro se agitó en ese preciso momento, provocando que aquella frágil figura se tambaleara como una brizna de hierba mecida por el viento. Por contra, sus ropajes ricos en bordados hablaban para José en otros términos. También las numerosas alhajas que desviaban su atención del resto del individuo, transportado en su ignorancia a otro tiempo, a otro lugar. Entonces, supuso que aquel era un acaudalado hombre de negocios venido desde oriente.

- No me lo tome a mal… pero veo que e’usted pudiente.

- Que no le confundan mis vestimentas que mi vida ya no es tal.

- No, si yo lo digo más que ná, porque eso aquí e’un peligro.

- ¿A qué os referís, caballero?

- Verá usted. Yo pertenezco al honrado gremio de los guardaespaldas y por módico precio le guardo la suya hasta el punto final.

- ¿Mi final decís? –Preguntó dibujando la primera mueca de mofa en su rígido rostro.- Hasta días que mi aciago destino fuera un socavón horadado en tierra.

- Entonces, con mayor motivo para servirle a usted, ¿no cree? –Sostenía José con insistencia.- Que en el bosque hay mucho maleante suelto.

- Será mejor dejarlo así, pues no soy rico en parabienes sino en lo contrario.

- Está bien… ni pa mí, ni pa uste. –Insistió José viendo que perdía un negocio que creía redondo.- Ya que el viaje se plantea largo y yo de aquí no me voy a mové, le haré precio a razón de alguna sortija que le baile a usted demasiao.

- Paréceme bien, más no digais que no os avisé. -Respondió el otro.

- Sepa el señó que mi nombre es José, y en lo mío me’ce conoce como er Malacitano.

- Pues el mío es Barukis Ben Malik.

En el pícaro oficio de José era habitual encontrar mercaderes como Barukis, viajantes que cruzan las dehesas y campos andaluces en caravanas. Comerciantes que huyen de acreedores o buscan mayor fortuna al otro lado de la península. Tan solo había que elegirlos bien para entablar una correcta conversación con ellos. Por supuesto, el Malacitano no pensaba usar el trabuco que decoraba su cinto, ya que apenas tenía para los balines. Todo formaba parte de su peculiar forma de ganarse la vida. En pocos minutos le venció el sueño, pues le reconfortaba pensar sobre que bagatelas recibiría por los servicios prestados. Mientras, su acompañante permanecía en un estado solemne, casi sin inmutarse.

Sin embargo, José despertó al sentir como cesaba el traqueteo del carro. Y en seguida comprobó que su acompañante ya no estaba.

- Creo que me acaban de estafar una güena. –Dijo con voz áspera. A continuación, sacó la cabeza por la ventana y preguntó al cochero.- Señó, ¿no habremos pasado ya Despeñaperros, verdad?

- ¿Despeñaperros? –Preguntó perplejo el conductor.- No hemos hecho más que pasar varios picos.

- ¿Y qué ha sido de mi acompañante?

- ¿Su acompañante, dice? –Le miró asombrado.- Usted ha estado en el carro solo todo este tiempo. -Y luego aclaró- Yo vi que dormía a pierna suelta y no quise despertarle.

- Pero… ¿y el árabe bien vestío? –Gimoteó desconsolado.- Un tal ‘Banuqui’ que m’a prometío recompensa. Sepa usted que si yo no l’encuentro, aquí nadie paga el viaje.

- ¿Ha dicho Barukis? –Y de repente se echó a reír sin tapujos.- Barukis el infiel…

- Uno con buena sombra y ropajes bordados... –Contestó desconcertado José, bastante molesto por la burla.- ¿Qué tie eso de malo?

- ¡Eh, muchachos! –Llamó el cochero la atención de todos los presentes.- Este honrado caballero, ha estado haciendo tratos con el fantasma del mozárabe, con Barukis el perro despeñado. -Y a continuación siguió riendo a carcajadas.

José el Malacitano, comprendió que jamás vería su dinero.   

Basado en hechos históricos.

LA CORTE TROVADORESCA:

Siendo desmedida la mala fama del señor de Aquitania, se hiciera aún más extensa en bravuconerías no sobradas de ingenio. Y andara su siervo por el mercado, cuando oyera de la venta de un noble animal, es decir, procedente de la alta alcurnia. No imaginando en lo que aquello depararía, empero recordando que su amo permanecía desolado por infortunios del destierro y por desdichas de amores prohibidos, decidiera comprar aquel felino. Tras llevarlo ante la presencia de Guillermo, este al verlo reaccionó gritando con vehemencia “¡Es este el gato!” Y renglón seguido, el animal en viendo a su nuevo dueño pareciera gritar “¡Es este el noble!”, antes de lanzarse de un brinco por la ventana. 

DE LA ERA AL LIENZO:

De todos es sabido, la enorme amistad que unían al pintor Francisco de Goya con las tierras de Andalucía. Pues fue en estas donde obtuvo el placer de amores furtivos, la amistad en festejos saraos y taurinos. Donde conoció el trabajo del pueblo llano. De la importancia de la era para los espigadores del trigo. De la utilidad de estos circunscritos en tierra para alcahuetas y brujos. Y el noble de pinceles costumbristas, tras su aguda sordera, dejó constancia de todo aquello en su horrible tormento.        

TENNIS FOR TWO:

Pocos tienen la capacidad de dar una utilidad amable a los secretos más ocultos. Pocos tienen el ingenio de transformar la sofisticación y la complejidad en un sencillo entretenimiento. En este sentido, los niños no mienten pues la diversión es el motor del entretenimiento. Las colas que coparon la primera máquina recreativa “improvisada”, demostraron este hecho al obviar el resto de actividades programadas por una central nuclear. El físico William Higginbotham lo había conseguido en un tiempo record, sin la ayuda de ningún técnico, de ningún creativo.

Pocos tienen en sus manos la mayor revolución de la industria del ocio. Pocos la dejan escapar para darse cuenta del error años más tarde.    

Relato experimental: El capricho de los dioses verdes

ITRODUCCIÓN:

Como antaño jugador de rol siempre me he sentido tentado a realizar un relato de corte fantástico épico, basándome en los mundos de J. R. R. Tolkien y con la mecánica de los libro de Dragones y Mazmorras de Gary Gaiax. Por ende, el estilo de esta narración debe ser en sí mismo un ejercicio de descripción mediante un narrador omnisciente y hacia un público expectante, tal y como lo haría el director del juego. Por todo lo demás, esta historia pretende ser un experimento mediante la exposición directa que no profundiza demasiado en los argumentos y motivos de los personajes, o en la historia de los lugares donde transcurren los acontecimientos.

EL CAPRICHO DE LOS DIOSES ORCOS: 

El fuego sagrado es algo único de las aldeas de los orcos salvajes. Según cuentan las viejas historias son las manifestaciones de sus dioses terrenalmente. Nadie se había atrevido antes a provocar la furia de los orcos mediante las hogueras, hasta el día de hoy. En los principales pueblos orcos, de las altas montañas del norte, alguien está extinguiendo las pequeñas hogueras que se prenden en protegidos santuarios nunca antes profanados. Como es evidente, esto ha desatado la furia de los pueblos que han tomado represalias contra los humanos, empezando por aquellas situadas en las mismas laderas de las montañas. En definitiva, esto puede ser el comienzo de una gran guerra entre especies y el final de una paz duradera desde antaño.

Vuestra aldea, Lindes de la Frontera, es la próxima en recibir un ataque de la furia desatada de las temibles bestias verdes. Es por ello, que muchos aldeanos huyen ante el inminente enfrentamiento. Los más valientes luchan hasta la muerte. Y a otros, como es vuestro caso, no os dio tiempo a huir a un lugar seguro antes del conflicto, por lo que pronto os veis envuelto en una maraña de muerte y aniquilación desproporcionadas. Pero no todo lo malo os acompaña y la diosa fortuna os sonríe en este día aciago, ya que conseguís salir ilesos del conflicto.

Después de una larga caminata de varias noches en refugios improvisados por tenebrosas ruinas y bosques frondosos, conseguís llegar a la posada El Roble Santo, situada en la linde de un poblado minero propiedad de los enanos. Habéis dejado muchos amigos en el camino pero quedan muchos nuevos por conocer. Y siempre es mejor hacerlo junto a los codiciosos enanos que frente a las hordas del caos verde. Vuestra primera noche en El Roble Santo recibís noticias frescas a cuentagotas, en forma de temerosos comentarios de individuos que han pasado por vuestra situación. Estos forzados inmigrantes os hablan sobre las incursiones imparables y la devastación de los territorios vecinos a vuestro lugar de origen. Y ese mismo día, entre maldiciones y balbuceos juráis tomar venganza para la eternidad.

A la mañana siguiente, al bajar a tomar un tentempié a la misma fonda de la taberna, entra un grupo variopinto en el local. Esta extraña compañía compuesta por un hombre, dos enanos y un mago, tiene la intención de reclutar a más individuos valerosos para frenar el mal recientemente acaecido. Los habituales parroquianos de la posada, no muy convencidos del argumento que esgrime el locuaz guerrero, continúan bebiendo como si nada. Pero para vosotros supone la oportunidad idónea de saciar vuestra sed de venganza. Así que sin más, os gastáis lo poco que os queda en unos equipos básicos con la garantía de la hermandad de herreros enanos. Tras cargar los fardos en un enorme carro tirado por dos caballos, del que es propietario el mismo personaje que os convoca, partís sin más miramientos en una dirección contraria a la de los temidos orcos. Y es que según las palabras del propio mago que os acompaña, por ese camino encontraréis la prestigiosa universidad de hechiceros Udlim de la que él es miembro. Durante el trayecto llega el tiempo de las presentaciones, empezando por aquel más empático y que parece lideraros, Perthegaz el Bueno. Por otro lado, los enanos se presentan como Buihk Puño de Acero y Plank Cabeza de Piedra. Por último, no menos importante, el enigmático y reacio mago Larthem.

Al alcanzar el lugar, todos los componentes del grupo hacen el debido uso de las instalaciones: Larthem junto a Perthegaz se entretienen en los manuscritos de la infinita biblioteca. Mientras el resto, incluidos los enanos, os dedicáis a agilizar vuestras habilidades de esgrima y lucha cuerpo a cuerpo. En dos semanas, el grupo ha aprendido y descansado lo suficiente como para volver a ponerse en camino. Mas el paseo no parece corto, más bien arduo pero las noticias sobre el avance de los orcos enfurecidos apremian vuestra marcha.

Llegados a un pequeño claro del bosque por el que circuláis, en la línea fronteriza con el territorio ya conquistado por las violentas hordas, el mago ve el peligro inminente y detiene a la compañía. Entonces, junto al líder, ambos os explican el plan que han trazado durante la estancia en la biblioteca de la universidad de Udlim. Larthem os muestra una de sus posesiones más curiosas, un pergamino de extraños caracteres que leído en voz baja al oído de cualquier individuo, lo camufla de todo aquel que no comparta su raza. Es decir, que confundirá la mente de los orcos que os percibirán como a iguales. Por ende, una vez repasado el pergamino, tantas veces como componentes forman el grupo, todos quedáis satisfechos al corroborar que entre humanos y enanos no percibís distinciones en vuestras mentes hechizadas. Camuflados como es debido y con aires renovados, os internáis entre el ejército de las vengativas criaturas. El truco del mago es bastante efectivo, pues en poco tiempo avanzáis sin problemas hasta las proximidades de los picos del norte, donde se iniciaron los accidentes con los fuegos sagrados, sin que ni un solo enemigo os haya increpado. Sin embargo, no podréis descubrir al malhechor que ha generado la agitación del avispero y cómo arreglar este desaguisado hasta que no topéis con vuestros pasos en el destino final, el principal santuario de los orco salvajes.

En un alto del camino, el grupo decide desviarse un trecho para que algunos de los supervivientes a las primeras masacres, podáis visitar Lindes de la Frontera. Empero, la muerte y la destrucción es el único paisaje que allí se contempla y los cimientos carbonizados de lo que antaño fue un hogar no son una estampa agradable. Con los recuerdos en la memoria de los caídos en combate y de los seres queridos perdidos a manos de los bellacos, os apresuráis a tomar el camino directo a los picos altos.

Cuando llegáis al pintoresco lugar, tal vez producto del encantamiento del magnífico hechicero, sus construcciones no os resultan tan distintas de las vuestras, con lo que enseguida os sentís casi como en casa. Además, los orcos os dan la bienvenida como a hermanos y os brindan el agua del viajero, un brebaje a base de hierbas fermentadas que ellos mismos elaboran para ofrecer como costumbre a los forasteros de su misma especie. Entonces el engaño parece haber surtido efecto por lo que la fiesta y la concordia se apresan de vuestros ánimos. Mas lo que en un principio era una misión encubierta se convierte rápidamente en un capítulo anecdótico de vuestras anodinas vidas. A ello hay que sumar, que las hembras de estas temibles criaturas no guardan un aspecto del todo desagradable, y algunos componentes del grupo se integran con demasiadas facilidad y confianza entre los habitantes. Mientras tanto, el hechicero os mantiene al tanto de lo que va descubriendo.

Una tarde sin más, Larthem propone la vigilancia del principal templo sagrado, en el que fue iniciado el accidente, a algunos voluntarios de la compañía. Este pequeño santuario está situado en las lindes del pueblo y es más un peñón de aspecto embrutecido que un santuario horadado en la roca. Por lo que confiando en la buena suerte que os ha acompañado hasta el momento, ofrecéis vuestros aceros para custodiar el lugar.

Llegada la noche, pequeñas luces del poblado orco se funden en la penumbra, continuando en la tierra con la estela que deja el firmamento, los gruñidos y el griterío festivo se apagan, dando paso a las buenas nuevas de aquellos que regresan del frente, y en seguida, el poblado queda en un segundo plano para los que se han comprometido a pasar la noche en vela. En las alturas el frío invernal arrecia como si el dios del viento os quisiera despellejar vivos. Pero en seguida entráis en situación, al descubrir una silueta que se adentra en la gruta elegida. Seguís sin contemplaciones al sospechoso y os introducís en el santuario de los dioses orcos. La primera y única sala que lo compone es un enorme habitáculo ricamente ornamentado que en nada tiene que envidiar a los lujosos castillos de los nobles acaudalados. Este hecho, revela la delicada habilidad de los orcos para decorar lo que desde fuera, pareciera ser salvaje y rústico. El centro de esta hermosa sala está formado por una serie de columnas altas que custodian una enorme vasija de una aleación metálica un tanto peculiar. Sin embargo, no hay ni rastro de la sombra furtiva que se coló en el lugar sagrado, pues la penumbra os impide ver con claridad entre tantas columnas que se dibujan como posibles formas en movimientos. Aun así, decidís encender la vasija central que desprende un hedor a aceite refinado, produciéndose rápidamente la iluminación de todo el interior. Dicha luz se hace tan cegadora que escapa al exterior en forma de haces, que se deslizan por los orificios labrados en la pared para la vigilancia del fuego. No es necesario explicar en demasía, que la entrada al santuario queda colapsada de inmediato por la multitud de orcos que os contemplan con perplejidad. En ese instante se produce algo sorprendente, pues los habitantes de estas cumbres bastas os revelan que debéis ser extranjeros, ya que solo las manos extrañas pueden restablecer el caprichoso fuego. Y finalizan diciendo con insistente vehemencia que esto es así, porque el fuego de los dioses verdes actúa como un mandato para la unificación con las demás razas debido al carácter belicoso de la especie. Sin embargo, su segunda prerrogativa os causa aún mayor confusión y desconcierto, pues os exhortan a liderar a las mismas hordas por las que antes sentíais animadversidad y a las que habéis jurado venganza.

Tras este curioso acontecimiento, el resto de los componentes del grupo han quedado disueltos. De Larthem, del aguerrido Perthegaz y de los inseparables enanos no han quedado ni las sombras. Y vuestras explicaciones no hacen más que acrecentar el enojo de aquellos a quienes debéis la vida, ya que sus dioses os han elegido como cabezas de lanza. Entre vosotros, el camuflaje se torna en una vida forzosa o una muerte para relatar en la taberna de cualquier ciudad. Mas no queráis saber lo que os ocurrirá el día que las hordas de orcos decidan tomar una fortaleza enemiga, habitada por vuestros iguales.